بسم اللّه الرحمن الرحيم الحمد للّه ربّ العالمين و العاقبة للمتّقين ، و الصلاة و السلام على خير خلقه انبيائه و اوليائه و على آلهم و اصحابهم الطيّبين الطاهرين . ( 1 ) امّا بعد 76 ، چنين گويد اضعف ضعفا و خادم فقرا ، عزيز بن محمّد النسفى ، كه جماعت درويشان - كثّرهم اللّه - ازين بيچاره درخواست كردند ، كه مىبايد كه در توحيد رساله‌ئى جمع كنيد و بيان كنيد كه كفر و توحيد و اتحاد و وحدت چيست . درخواست ايشان را اجابت كردم و از خداوند تعالى مدد و يارى خواستم تا از خطا و زلل نگاه دارد « انّه على ما يشاء قدير و بالاجابة جدير » . فصل اول در بيان واجب الوجود ( 2 ) بدان - اعزّك اللّه فى الدارين - كه وجود از دو حال خالى نباشد ، يا او را اوّل باشد يا نباشد . اگر او را اوّل نباشد آن وجود قديم است ، و اگر باشد آن وجود حادث است . و اين سخنى به‌غايت روشن و ظاهر است و در وى خفائى نيست ، و ديگر بدانكه هيچ شك نيست كه ما وجود مىيابيم . اگر اين وجود كه ما مىيابيم قديم است پس وجود قديم يافتيم و اگر حادث است هم وجود قديم يافتيم ، از جهت آنكه حادث بىقديم نتواند بود ، و البته بايد كه به قديم رسد تا حادث را وجود باشد . و وجود قديم